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我的到處亂走37:楊梅錫福宮虔誠巡禮加強版

     因為在楊梅工作的因素,上下班常常經過楊梅的老街,路上就會被一個氣勢莊嚴雄偉的廟宇所吸引,原來它叫做錫福宮。
趁著一天的假期前往參拜。
錫福宮是楊梅街區九里人的信仰中心,之前擁有300多年歷史的古廟,是創建於清喜慶十三年(1808)後來卻因故被拆除,等待重建之前,客家居民之前只好先搭造一座臨時廟宇,來安奉眾神明。


而現在是全新的廟宇,於2014年改建完成 。
    它位於楊梅區楊梅街十五號,也就楊梅所謂的老街。
交通方式:由中壢搭乘客運或火車到楊梅總站下車後,沿大成路轉武營街到區場一帶,步行約十五分鐘。如自行開車前往,沿1號省道至楊梅國小天橋前右轉,再左轉前行,即可見到本廟,廟前有廣場可供停車。

 
      其歷史遠溯滿清乾隆初年,各姓先民率族來台墾殖,定居楊梅,披荊斬棘,從事農耕,當時農民,時罹災疾,為求境內平安,乃於乾隆十四年,奉祀三官大帝,選定 爐主每年巡祀。
嘉慶十二年,以巡祀制度,諸多不便,經當地士紳鄭承福、陳泰春、宋五合、彭維昆等發起,擇定於現址之東北約五十公尺處建廟一座,稱為「三界 爺廟」。於嘉慶十二年十月與工,翌年五月五日竣工,並恭請三官大帝登龕安座奉祀。



     民前十七年,日據台灣,廟宇充當軍營,且遭肆意破壞。當地人士黃發祥、李國柱等發起,乃由所屬區域內募得款項,於民前十五年四月興工修建,工事未 竣,則被充作警察署之廳舍。民前八年,日政府雖將廟宇歸還,然其破損甚鉅,庄民感覺廟址地理不佳,倡議易址改築,有鄭步青、黃樹霖、梁娘福、胡娘火等發起 擇定現址,併同當地「福德祠」財產,於民國元年十一月遷建興工,

惟因尚需拜殿及附屬屋宇,籌措需時,卒於民國五年十二月十五日全部竣工,即因該廟宇與福德 祠有關,遂改名「錫福宮」。仍奉祀三官大帝,配祀觀音佛祖、福德正神,從祀金童玉女。另由北港廟朝天宮恭迎天上聖母一尊奉祀,從祀千里眼、順風耳。香火因 而日盛,膜拜者絡繹
於途。


發展至今錫福宮基本上,它所擁有的神明基本上比較正式的有多達13位。
首先從一樓的大廳說起,正廳有五個正神位,中央的主祀是天官、地官及水官等三官大帝,中央偏左配祀的是天上聖母,最左的是福德正神;中央偏右配祀的是關公,最右的是註生娘娘。而兩邊的側廳左邊是財神爺,右邊是文昌星君。
而二樓兩邊是側廳好像供奉的是祿位,不是神明
在三樓來講分前殿與後殿,前殿供奉的主神是泰國的四面佛,旁邊是一大堆太歲星君。而兩邊側牆擺放著十二生肖將軍,右邊是鼠牛虎兔龍蛇;左邊是馬羊猴雞狗豬。
而後殿的主神是玉皇大帝;中央偏左配祀的是神農大帝;最左的是地藏王菩薩;中央偏右配祀的是觀音菩薩;最右邊的是文殊菩薩。

本廟後方有一大土丘又稱伯公山現在已興建成公園,林木茂盛,是楊梅街區有名的休息勝地。

本廟每年以正月十五日元宵節,也是天官大帝聖誕最為熱鬧,除了進行法會、祈求平安良福之外,還有花燈的展覽。
不過來到這裏除了拜神之外也可欣賞這廟裏的石雕建築,如它的龍柱可謂是鬼斧神工,實在很精細。


而在這邊可發現廟裏有四個龍柱五個門,
這五個門,門口的顧廟神獸都因位置不同而別,中央門正對著三官大帝,所以祂的神獸是一對石獅子。這個石獅子嘴含珠子,它的意義我就不得而知了。


另外靠中央兩側的門好像各別正對著天上聖母及關公,祂們的門口神獸是跟中間門不一樣的了,祂們各為一對麒麟獸,總共四隻。這是我有生以來第一次發現,鎮廟神獸有麒麟的。

而這雕刻也是大師級的傑作

而最左邊的福德正神的門與最右邊的註生娘娘的門口的神獸是一樣,一個類似哨子的形狀,平面有刻一些我看不懂的神獸,也是左右各一對,共4隻。這也是我第一次看到。

不過廟廣場上的金爈好像是舊廟留下來的,不像新蓋的,還是新的金爈還沒有蓋好?
 


不過這個廟可讓我大開了眼界,對廟宇的文化,又有一翻的體認。
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